吹笛子的姿勢，分 立式和坐式兩種。立式就是站著吹奏的姿勢，一般在獨奏、重奏、齊奏時採用這種姿勢。要求是當身體站定後，兩腿直立，兩腳分開呈八字形（一腳稍前、一腳稍後。笛尾向右者，左腳稍前；笛尾向左者，右腳稍前）。一般情況下，身體重心落於兩腿之
台北中國笛教學,中國笛家教老師,專業科班老師教授 台北竹笛洞簫郭老師 台南人，現就讀國立台南藝術大學中國音樂學系一貫制六年級，主修中國笛。 2010年考取高雄市國樂團附設青少年國樂團、2012年進入台南青年國樂團、新竹青少年國樂團、目前為新
笛子傳統上分南北二派：南派常用顫音、疊音、贈音、打音等技巧，較婉約抒情。北派多用吐音、滑音、剁音、花舌等技巧，較活潑花俏。 循環換氣、循環吐氣、循環雙吐、揉音法、包吹法、吼音、打孔音、飛指、大七度揉音、口哨音等技法相繼被發明。
可分為有笛膜與無笛膜。有膜笛按其長度及音域分成小笛、梆笛、曲笛、大笛，無笛膜的為新笛（11孔笛）、口笛等。作為一種主要的獨奏與合奏樂器在不斷發展，也出現各種調式的笛子（從 最低音孔開始的第3孔音高定為該笛子的調式），另有訂製的「巨笛」，需由
分享國樂音樂會 康熙對朱子「最為尊崇，天下士子莫不奉為準繩」，一時朱子學大興，學者遍及全國。經過二百多年的墾殖，儒學已在台灣的土壤裡生根，並開花結果。此期的思想主流是福建朱子學，程明道曾視其大弟子楊龜山歸閩為「道南之傳」，則朱子學入臺可稱為